Главная | Группа дятлова версия об убийстве

Группа дятлова версия об убийстве

Я реально сомневаюсь в его здравии. Сужу по маниакально- извращенной логике "реконструкции" событий, по смакованию определенных словосочетаний " профессиональный садист- мясник" - что такое в данном случае " мясник"?

Проступок Юры Кривонищенко, по сути, был детской шалостью, граничащей с мелким хулиганством, и ему грозило от силы - составление протокола и письмо по месту работы, как было принято в те времена, что вполне достойно характеризует работу милиции. Однако появление его товарищей по месту задержания Юры с такими командировочными документами, да ещё со ссылкой на XXI съезд КПСС, который вот-вот должен был начаться через три дня , произвело на политически грамотных и дисциплинированных служителей порядка вполне адекватное впечатление.

Поэтому Юре Кривонищенко прочитали нотацию о недостойности его поведения в общественном месте! В данном случае милиционер спокойно вынес свой вердикт в пользу группы Дятлова за недоказанностью факта их причастности к краже.

Россия дала ответ на ультиматум США по ДРСМД

Впрочем, такое поведение Игоря Дятлова нельзя рассматривать как нечто предосудительное, потому как оно было по тем временам вполне рядовым явлением для людей, находившихся в командировках, имевших мало-мальски важное государственное значение.

Блиновцы собираются ехать дальше на ый, а мы остаемся наверняка ночевать. Проводили блиновцев со слезами. Вижай, поехали сразу до поселка го квартала, через который также пролегал путь и группы Дятлова, с задержкой в один день.

Рекомендуем к прочтению! Адвокат по страховым делам

Вижай группа Дятлова провела почти сутки, покинув его только днем 26 января в Выехали только в В первом случает они по договоренности выехали с большой задержкой из пос. Вижай и не смогли добраться до 2-го Северного в намеченный день, поэтому им пришлось заночевать в м. Во втором случае они, договорившись о помощи в доставке рюкзаков до 2-го Северного, из го участка опять вышли слишком поздно, добравшись до 2-го Северного только глубокой ночью.

Ребята договорились, что до 2-го Северного довезет рюки лошадь. От го до него 24 км. Мы помогли дедушке Славе разгрузить воз сена и стали ждать лошадь она ушла за сеном, дровами. Где они на самом-то деле погибли? Кстати, все исследователи трагедии обращают особое внимание на неестественный цвет тел погибших. Неважно, отчего такой цвет. Важно, что многие из исследователей говорят, что подобное, наверное, является естественным. Хотелось бы заметить, что цвет тел показался неестественным даже тем, кто не раз видел замерзших, ведь в тех местах подобное не редкость.

Но следователи замяли и этот факт, хотя не отрицали, что патологоанатомы, вскрывавшие тела, следом за "процедурой" вскрытия омывались спиртом. Для этого им специально привезли бочку спирта! И в ней купались! Кстати, в судебно-медицинском заключении о причине таких травм все четко написано: В те далекие советские годы следствие вначале шло по правильному пути.

После поездки в Москву. Тут даже точность ни к чему! А родители пропавших студентов забеспокоились в конце второй недели февраля. Так откуда такая дата на первых протоколах? И её никто не исправил! А для чего, спрашивается, диверсанты оставили палатку почти на вершине горы?

Расследование на кончике пера

Палатку вообще можно было разобрать и бросить. А вот изрезанная ножом палатка на вершине горы как раз заставляет подумать о том, что на студентов было совершено нападение. Именно это сразу же и предположили следователи, обвинив во всем манси, а заодно и беглых преступников и всех, кто мог передвигаться на двух ногах. Несерьезные диверсанты, привлекающие внимание к месту преступления! Но вернемся к фактам, на которые официальное следствие не хотело обращать внимания, хотя и вынуждено было зафиксировать.

Возможно, им вообще было не по душе то, чем они занимались.

Удивительно, но факт! И говорить об однозначно беспроблемных отношениях местных с советской властью было бы неверно.

А делали они это по приказу. Такое в народе называют простыми словами: Нет специфически покореженных и обожженных деревьев, и воронки тоже нет. Конечно, взрыв мог произойти в другом месте, откуда и вывезли группу туристов. Но это лишь гипотеза. Но на самом-то деле главный страшный вопрос прячется глубоко под поверхностью расследования. О нем не часто говорят. В изложении Виктории Лоухи и Елены Дмитриевской.

Удивительно, но факт! Какой вопрос возник в вашей голове?

Версия ритуального убийства тургруппы И. Возможные мотивы предполагаемых виновников событий на перевале. Любой грамотный криминалист считает важным в своей работе поиск мотива у предполагаемого преступника, а также наличие реальных подозреваемых людей, находящихся в момент совершения преступления в районе его совершения.

Изучая историю расследования дела группы Дятлова, любой читатель набредает на факт, что первыми подозреваемыми по делу были местные жители, представители народа манси. Из дневника Зинаиды Колмогоровой мы ясно узнаём, что участники похода шли по свежему следу охотников манси: Виден след, зарубки, видна тропа" Походный дневник З. Колмогоровой Выяснено, что территории, по которым проходил поход и были найдены трупы участников похода, попадали под охотничьи угодья и родовые владения рода Анямовых.

Это территории были известны и другим местным жителям как родной дом.

Удивительно, но факт! Неважно, отчего такой цвет.

Поэтому первое подозрение и пало на них. Случай с женщиной-геологом, которая ранее предположительно была убита местными жителями из-за осквернения святыни, вначале всплыл как аналог для следствия. Но позже факт такого преступления стал теряться, а наличие разрезов, сделанных изнутри палатки, и нетронутый спирт, а также какие-то огненные шары, стали веским алиби для первых подозреваемых следствия.

Почему же все-таки так легко и просто следствие отказывается от этой первой версии и далее её не разрабатывает? Неужели у местных жителей нет никаких мотивов?

Неужели у них есть алиби? Официально гипотеза нападения манси была отвергнута. Выписка из постановления о прекращении уголовного дела: Место, где погибла группа, в зимнее время считается у манси непригодным для охоты и оленеводства" Постановление о прекращении УД. Для читателя важно, прежде всего, понять, что поставленные нами вопросы и написанные нами размышления о наличии мотива ни в коем случае не хотят очернить весь народ и самобытную и уникальную культуру, отдельные фамилии и имена, но лишь пытаются реалистично рассмотреть первую рабочую версию следствия, реализовать и развить её до конца в настоящее время.

Для этого необходимо разобраться с наличием мотивов. Если их нет, то тогда, конечно , мы можем считать, что следствие верно отказалось от разработки версии с участием группы местных жителей, представителей коренного народа. Давайте попробуем рассмотреть предполагаемые мотивы с исторической, культурной и психологической точки зрения.

Версия ритуального убийства тургруппы Дятлова. 1959 год.Часть 1. Мотивы

Мотив "Месть за предков". И кто был огненным камнем разорван. И кто был осиновой дубиной-колотушкой забит. И кто был на допросе замучен. Никто до тюрьмы-лагеря не дожил Они совершенно законно могли быть далеко не в восторге от новой власти чужаков: Если возвращаться по шкале в прошлое, то в глаза бросаются реки крови советских времён. Манси и ханты, как и другие коренные народы СССР, массово подвергались репрессиям во времена "ежовщины", "большого террора", становясь своеобразными "ритуальными жертвами" Сталина, расчищающего почву для "светлой жизни" в зарождающейся новой форме функционирования империи - в стране советов под флагами красного цвета и лозунгами атеизма.

И если раньше христианство могло так или иначе на практике маскировать язычество, то сейчас атеистическая доктрина коллективного пролетарского общества подминала под себя и уничтожала местных богов, а также христианского Бога. Новая власть так же искореняла целые роды, кулаков, шаманов и священников, да и всех недовольных в прямом смысле слова Жертвы политического террора в СССР.

А разве у репрессированных кулаков и шаманов не могли остаться наследники? Разве не могли существовать подпольные и лесные антисоветские движения?

Представить можно что угодно, это могут быть и версии с "дикими остяками", да и любая "контра недобитая" - потомки "недовольных". Для примера подобных явлений есть соседские аналогии. Перед волной репрессий происходили выступления против советской власти, например, на Казыме, Тольке, Ямале. Однозначно, что на уровне психологических травм целых родов этих народов отношение к пришедшим чужакам, к их новым правилам и претензиям, не обязано было быть таким уж и дружелюбным.

Как минимум внутренне оно не обязано было быть таким, каким нам хотели его представить власти после того, как был обнаружен "нетронутый спирт и разрезы в палатке, сделанные изнутри" или любой другой веский аргумент в пользу "непоколебимой дружбы народов".

Удивительно, но факт! А мы с охотниками окружили это все, и когда им там плохо стало, они стали выскакивать из этих палаток.

Любому здравомыслящему человеку становится очевидным, что не стоит сложные исторические этапы формирования культурного взаимоотношения разных народов заключать в примитивные рамки поверхностного и однозначного дружелюбия.

Это бы лишь говорило о примитивности и пассивности не только меньших по численности коренных народов, но и народа-ядра, во всей истории формирования и становления определённой страны. Любые подобные попытки не только обманчивы, но и с точки зрения развития этносов некорректны. Атеистическая мысль и доктрина равенства стилей жизни советского человека в е годы разрушает традиционный уклад жизни под предлогом борьбы с суевериями.

В честь этого репрессировано свыше шаманов Никифорова.

Nav view search

Очень важно понимать смысл шамана для обычного языческого населения, что будет рассмотрено в контексте ритуального мотива. Репрессии духовного проводника ни могло не вызвать внутренний протест и сопротивление истинно верующего в своих богов языческого народа. Когда само понятие справедливости меняется, ликвидируются не только боги и шаманы, но и, например, юртовые и туземные советы.

Для внедрения новой политической и экономической системы на Севере в г. Остяко-Вогульский и Ямало-Ненецкий Никифорова.

Убийство групы Дятлова

Самая секретная на тот момент часть — это ракетное топливо, для лучшего розжига в него добавлялся окислитель на основе азотной кислоты. Поэтому электроника взрывала топливный бак.

Ракеты тогда шли на небольшой высоте, а группа Дятлова стояла на горе.

Удивительно, но факт! Позволю себе несколько необходимых предложений о случившемся в году.

Есть все основания полагать, что мы имеем дело с самоподрывом ракеты, который произошел близко от них. Этот вопрос никто не задал.

Речь могла идти о тактических ракетах с дальностью полета км. Якобы, это следы воздействия ракетного топлива. Прямо фонтаном били пары, от оранжевого до коричневого цвета в зависимости от освещения. С одной стороны, они медленно осаждаются, с другой — медленно сдуваются ветром.

«Смерть наступила от паралича дыхательного центра»

В общем, получилось так, что группа после подрыва ракеты попала еще под облако паров этого горючего. Сам корпус ракеты ушел чуть дальше.

По инструкции его при первой же возможности, но не позже чем через три дня, забирали вертолетчики. Они, как правило, летели следом. За телом погибшего пришлось добираться несколько дней — в районе стояли низкие температуры и метель. Тринадцатого января тело было найдено следователями. По словам знакомых отшельника, Олег подолгу жил там. По данным следствия, последний раз отшельника Олега видели местные жители манси декабря.

Что могло заставить 9 сильных и крепких людей убежать без одежды на сильный мороз?

Удивительно, но факт! Опыт общения на форуме pereval дает мне основание считать, что пылких сторонников разных версий разделяет именно ВЕРА в ту или иную версию, так как любая версия без исключений построена на догадках и предположениях, требующих веры в это, часто порождая подобный религиозном — фанатизм.

Моё мнение таково, что их заставили уйти из палатки насильно, то есть имел место человеческий фактор. Я считаю, что группу Дятлова убили умышленно, а мороз и холод приблизили их смерть. Возможно, что там были посторонние люди, которые могли заставить раздеться и покинуть палатку без тёплых вещей, в надежде на то, что дятловцы просто замёрзнут.

Но они не хотели просто так умирать, они боролись за свою жизнь до конца.



Читайте также:

  • Реальные сроки за мошенничество
  • Уведомление о сокращении штатов при реорганизации
  • Предъявление иска о признании права собственности на земельный участок
  • Пособничестве при получении взятки